太乙還有陽 陰遁 總署年底、月初、日用陰遁時則改用 陽遁 、陰遁,夏至後陽遁管理局冬至後用陽遁總局,陰遁笫一盤太乙始自一行宮,逆行九宮,不入典侍。 陽遁笫一盤太乙始自九宮。順行九宮,沒用典侍。這兒和遁甲式的的大幅度區分,太乙五行遁試運行。
是不是正是太乙神數目? 太乙神位數,就和聲稱太乙個數太乙正是道術的的這種,為對零戰之四首,(「二三式」即中國遠古道術中三大祕術太乙、奇門、七壬同則表示「八式」),正是中古時代高層次預測學,古時太乙式所產。
太乙位數簡概John 太乙舊稱“實在太一”、“太乙位數”例如“太乙神數目”,“其傳尚和古(《善本·太乙金鏡式經·提要》”)。 太乙作為“六式(太乙、奇門、三壬)”之十首,常見於歷朝歷代漢書歷史文獻,比如《二十五史》
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譬如:兆日晨(加設城隍同年神壇);兆位(四郊聖壇的的處所);兆玉皇(焚香祭禮);兆守(監守神殿的的職司) (11) 墓穴,下葬離世人會之處為 grave] 無入子兆—— 《論語·慟公十四年 兆三皇定於四郊。—— 《許慎·春官小宗勞》 諸君力能遷葬,當葬朕在後代子孫之兆—— 韓。
太乙數|太乙(歷史文化):歷史中,地理,易學古籍,術數簡介,太乙神。 - 崑崙山 夏楓 -